Thursday, January 27, 2011

Hijrah Daulatkan Ketuanan Islam

السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Firman Allah dalam ayat 30 surah al-Furqan:
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
Ertinya: Dan berkatalah rasul:“Wahai Tuhanku sesungguhnya kaumku telah menjadikan al-Quran ini sebagai suatu perlembagaan yang ditinggalkan, tidak dipakai”
Kini hampir 2 minggu kita sama-sama menyambut kedatangan tahun baru 1432 Hijrah yang mengetuk hati kita bahawa dengan berlalunya tahun lama dan datangnya tahun baru bererti umur kita semakin meningkat bersama hampirnya kita kepada saat kematian. Jadikanlah perubahan ini untuk kita sama-sama menambahkan lagi bekalan akhirat kita yang pasti bakal dilalui samada kita sudah bersedia atau terus leka dengan mainan dunia. Ketika menyambut tahun baru hijrah maka kita akan terasa bagaimana perbezaan ketara antara perasaan umat Islam, sendiri ketika menyambutnya berbanding kedatangan tahun baru Masihi yang bakal hadir 2 minggu lagi. Ramai umat Islam sendiri lebih bergembira dan bermegah dengan kalendar masihi dalam penggunaan dan sambutannya berbanding taqwim hijrah yang semakin dipinggirkan. Perbezaan sambutan dan penggunaan ini jelas membuktikan bagaimana umat Islam hari ini masih gagal menghayati erti hijrah yang sebenar. Kita masih dijajah pemikiran dan cara hidup yang ditanamkan oleh penjajah walau pun mereka telah lama kembali ke tanahair mereka. Kita sering bertanya mengapa hijrah nabi berjaya membina Negara berdaulat sedangkan hijrah kita bukan sahaja kehilangan kuasa malah semakin melarat. Mengapa hijrah nabi berjaya meraih mulia dan bahagia sedangkan hijrah kita semakin hina dan merana dalam tanahair sendiri. Jawapannya ringkas dan mudah tetapi jika kita terus mengamalkan slogan nafsu serakah didahulukan, hasutan syaitan diutamakan maka ia menjadi susah dan payah untuk dilaksanakan. Hijrah nabi menegakkan system al-Quran, hijrah kita menjauhi dan meminggirkan cara hidup Islam. Nabi dan para sahabat sanggup meninggalkan tanahair, keluarga tercinta, harta kekayaan untuk berhijrah bagi membina negara merdeka sedangkan ramai umat Islam hari ini bermati-matian mempertahankan system penjajah asalkan system Islam tidak dilaksanakan demi menjaga takhta, mengumpul harta dan seronok menjadi hamba abdi kepada dunia

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Firman Allah dalam ayat 30 surah al-Anfal :
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
Maksudnya : Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (quraisy) memikirkan sedaya upaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu atau membunuhmu atau pun mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik Pembalas tipu daya
Ketika bercakap tentang hijrah nabi maka ia bukan suatu usaha mudah kerana di sana sepastinya tersusun suatu perancangan yang rapi dan kemas. Hijrah juga bukan sekadar melepas diri daripada seksaan dan penderitaan tetapi apa yang lebih penting ialah membina daulah yang melaksanakan seluruh system al-Quran. Jika sekadar untuk melepaskan seksaan kafir Quraisy sudah cukup berhijrah ke Habsyah yang bukan sahaja diberikan perlindungan malah Raja Najjasyi turut menawarkan untuk dilaksanakan system al-Quran tetapi masih di bawah keizinannya sedangkan Islam hanya berada di bawah kuasa mutlak Allah bukan boleh dikawal oleh mana-mana pemimpin. Cabaran hijrah turut memberi peringatan kepada kita yang mengaku berjuang Islam bahawa perjuangan dalam meninggikan kalimah Allah di atas muka bumi ini bukan dihampar dengan permaidani merah sebaliknya menagih tumpahnya darah, Islam bukan dijanjikan dengan kemenangan mudah sebaliknya terpaksa menenpuh pelbagai cabaran yang payah, Islam bukan dijanjikan dengan kejayaan yang senang sebaliknya menuntut kepada pelbagai bentuk pengorbanan hatta nyawa yang melayang. Nabi dan para sahabat serta pejuang Islam sebelum ini diberikan kejayaan gemilang kerana sentiasa bertanya apakah lagi yang mesti dikorbankan untuk perjuangan Islam sedangkan ramai umat Islam pada hari ini lebih banyak bertanya apakah habuan yang dapat diraih jika berjuang untuk Islam.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
قال الرسول : المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ - رواه البخاري وأبو دأود والنسائي
Maksudnya: Seorang muslim ialah orang yang menyelamatkan saudaranya muslim yang lain melalui lidah dan tangannya. Dan seorang yang berhijrah ialah sesiapa yang berhijrah daripada perkara yang ditegah oleh Allah daripadanya
Ciri-ciri orang Islam dan orang berhijrah yang sebenar jelas diterangkan oleh nabi cuma yang menjadi masalahnya samada kita telah melaksanakannya dalam kehidupan seharian atau sebaliknya. Kita mulakan dengan diri kita sendiri kemudian ahli keluarga kita seterusnya masyarakat sekampung kemudian negeri diikuti Negara dalam pelaksaan cara hidup Islam. Kita mahu berjaya sebagaimana nabi tetapi bagaimana dengan penjagaan terhadap kewajipan agama terutama solat 5 waktu, penutupan aurat, pergaulan antara lelaki dan perempuan adakah telah sempurna. Kita bercakap tentang kejayaan ekonomi nabi termasuk penghapusan system riba yang dipelopori oleh yahudi sedangkan semakin ramai umat Islam hari ini kembali kepada system riba malah yang lebih malang apabila pemimpin sanggup mengupah yahudi sebagai penasihat. Malah pakar ekonomi dunia akur tentang kehebatan wang dinar dan emas yang diperkenalkan oleh nabi dalam menjamin keadilan namun umat Islam sendiri terus sangsi dan was-was untuk kembali kepada matawang yang dianjurkan oleh Islam dan lebih suka menjadi mangsa penindasan kepada kapitalis penghisap darah. Kita memuji kehebatan nabi menangani masalah sosial seperti zina dan kecurian tetapi tidak yakin untuk menjadikan hukum Islam sebagai ubat mujarrab dalam mengubatinya. Contohnya keadaan kecuriaan yang semakin parah yang menyebabkan masyarakat lebih suka mengambil tindakan sendiri sehingga timbulnya pencuri yang putus tangan ketika menceroboh rumah, ada pencuri yang mati akibat dibelasah dan sebagainya. Begitu juga masalah zina dan pembuangan bayi yang terus menghantui Negara namun cara barat digunakan termasuk memperkenalkan pelajar seks di sekolah mulai tahun depan. Maruah anak dan cucu kita bakal digadai dengan suatu pelajaran yang lebih menekankan cara berzina yang selamat daripada AIDS dan mengandung bukannya mencegah zina itu sendiri. Waspada sebelum kena, beringat sebelum terjerat, cegah sebelum parah, sekat sebelum merebak.

Sidang Jumaat yang dikasihi Allah,
Firman Allah dalam ayat 108 surah at-Taubah :
لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
Maksudnya : Sesungguhnya masjid yang didirikan di atas dasar taqwa sejak hari pertama adalah lebih patut kamu bersembahyang di dalamnya. Di dalamnya ada orang-orang yang ingin membersihkan diri dan Allah mencintai mereka yang bersih
Hijrah juga mengajar kita tentang peranan masjid yang cukup hebat kesannya bila ia diperkasakan. Manusia yang dilahirkan daripada tempat yang menekankan hubungan antara hamba dengan Allah dan hubungan manusia sesama manusia mampu menjamin keamanan dan keadilan dalam sesebuah masyarakat seterusnya Negara. Contohnya bila lahirnya pemimpin yang taqwa maka tidak akan berlaku masalah pecah amanah dan pembaziran sehingga merugikan begitu banyak harta rakyat sebaliknya kekayaan Negara dinikmati bersama. Kita sudah bosan mendengar alasan lapuk dan memualkan setiap kali kenaikan harga minyak, gas, elektrik dan harga barangan yang lain maka dikatakan untuk menjimat subsidi sedangkan wang subsidi dilesapkan entah ke mana. Rakyat terutama di Selangor turut kecewa bila nikmat air percuma cuba dinafikan oleh pemimpin Negara dengan alasan kurang cerdik. Tambah lagi dengan penguatkuasaan saman termasuk saman ekor yang bukan untuk menangani masalah kemalangan jalanraya sebaliknya merompak wang rakyat secara terancang terutama dilantik syarikat tertentu untuk memungut saman yang sepastinya ada yang mengaut keuntungan atas penderitaan rakyat jelata. Akhirnya semua swasta dibimbangi selepas ini adanya mahkamah swasta, penjara swasta dan sebagainya. Yakinlah kita bahawa negara bankrap bukan disebabkan subsidi sebaliknya pembaziran dan pecah amanah dalam menguruskan Negara oleh golongan yang berpegang kepada slogan rakyat didahulukan untuk menderita, pemimpin diutamakan untuk dikayakan. Begitu juga masalah ketuanan Melayu yang terus hangat dibicara di dada akhbar dan di kaca tv di mana laungan ini berasaskan bangsa semata-mata pernah dilaungkan oleh kafir Quraisy sehingga sanggup untuk membunuh nabi kerana Islam dianggap sebagai penggugat pengaruh dan pangkat mereka selama ini. Kafir Quraisy merasa tertekan apabila dakwah Islam dapat diterima oleh semua bangsa tanpa terbatas kepada bangsa Arab sahaja. Begitulah apa yang berlaku pada hari ini apabila pemimpin yang gagal memperkasakan system Islam sehingga bangsa mereka sendiri diketepikan seperti royalti minyak terhadap Kelantan, menghancurkan akhlak orang Melayu dengan program hiburan melampau ditambah dengan pengistiharan Malaysia sebagai Hab Hiburan Malam, tanah-tanah orang Melayu yang digadai, bahasa Melayu yang dimadulkan, kuasa Melayu yang dikurangkan, raja Melayu yang diketepikan dan banyak lagi pengkhianatan yang lain. Ingatlah bahawa Melayu berdaulat adalah melayu yang memartabatkan Islam, melayu berjaya ialah melayu yang memperkasakan system Islam, melayu mulia ialah melayu yang menjadikan Islam sebagai cara hidupnya. Islamlah nescaya kita selamat dan mulia di dunia dan akhirat.
Firman Allah dalam ayat 26 surah Ali ‘Imran :
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Maksudnya : Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Monday, January 24, 2011

Death – An Islamic Perspective

Death – An Islamic Perspective

If there is only one thing certain about life, it is that it ends. This instinctively raises a question which we human beings have pondered upon since the beginning of time: What is it that lies beyond death?

At the physiological level, the transformation of a deceased person when left to natural causes is something that we can witness; the heart stops beating, the lungs stop breathing, and the body is starved of blood and oxygen. The termination of blood flow leads to impalement of the skin. With the oxygen cut off, cells will respire anaerobically for a time, producing the lactic acid which causes the stiffening of the corpse’s muscles. Then, as the cells begin to decompose, the stiffness wanes, the temperature drops, the flesh rots – until all that is left is dried-out bones.

The journey that the soul takes after death is different in that it cannot be witnessed, nor can it be gauged through scientific enquiry or experimentation. It is simply beyond human control. This is where within our Islamic tradition as well as other traditions, the concept of a Hereafter comes in – a life beyond death, resurrection, and a Day of Reckoning all of which falls under what we refer to as ‘ilmul ghayb or knowledge of the unseen. The only way in which man can come to know anything of the unseen world is through divine revelation.

And with Allah are the keys of the unseen, none knows them but He.

Generally speaking, if you ask anyone to define death, you would be told that death essentially is the absence of life. However, if you look through the Quran:

Tabarak allazi biyadihil mulku wa howa ‘ala kulli shay’in qadeer. Allazee khalaqal mawta wal hayata liyabluwakum ayyukum ahsanu ‘amala.

Blessed is the one who has in his hands the dominion and he has power over all things. The One Who has created death and life to test you and try you to see which of you is best in deed.

So we see that Allah (SWT) mentions that He has created death, which is very interesting because again, the general perception of people is that death does not have an in independent existence, rather death is non-existence of life. There is a prophetic tradition, in which Rasulullah (SAW) said that on the Day of Judgment, death would be personified. It would be brought in form of a ram and slaughtered.

Rasulullah (SAW) has advised us to reflect upon death as a means of staying focused on our journey to Allah (SWT). In one tradition, he said:

Aktharu min zikri haazimil lazzaat

Frequently remember death, the destroyer of pleasures.

There are certain benefits that are ascribed to the remembrance of death. Atta ibn Rabah (RA), who was a tabi’i and amongst the students of ibn Abbas (RA) says that there are three benefits of remembering death:

1. Ta’jeelut Taubah

You would hasten the repentance. If we are always thinking about death, we would be naturally thinking about the Hereafter and consequently, we would prepare for it. Because there is not guarantee for the amount of time that is available to us. I may be standing before you one moment and may very well drop dead the next.

2. Ar-rida bi-qaleel

To be content with less. So whatever Allah (SWT) would give us, we would be happy with it. We would be satisfied and pleased because we know that this is a temporary residence, this is not where we belong, therefore we wouldn’t give it that much of concern and attention. So whatever Allah (SWT) gives us, Alhamdolillah.

Kullu man alayhaa faan

All that dwells upon the earth is perishing

This concept of fanaa is very important because if we are able to internalize it our perspective on this world and all that it has to offer, completely changes. A scholar was once asked by a newly appointed king for advice and the scholar said:

Law daamat li ghayrik lamma wasalat ilayk

If the power had lasted with the person before you it would not have reached you.

You are here because someone else is gone, voted out of office, or their term is over, or they died. That’s why it has come to you. And as it did not last with the person before you, it would not last forever with you. That is fanaa.

Kullu ni’matin manqoosa

Nothing of the pleasure of this duniya is complete.

There is nothing of the blessings that we enjoy except that we experience its deterioration, health, we fall ill; wealth, we experience financial crisis; families, we experience all kinds of issues. Al-Mustafa (SAW), he buried all his children in his lifetime except for Fatima (RA). He buried with his own hands. That is why the ulama say that if Allah were to make everything perfect in this world, then how would people have thought about the hereafter?

Kullu ni’matin manqoosa

Every pleasure would eventually diminish in duniya

3. La yushahih ahlud-duniya fi duniyahum

We would not compete with the people of this world over this world.

Fa yurithuhu zaalika tumaneenatan fil-qalb

And that would cause you to have tranquility in your heart.

What makes people anxious is competing over material things. Because nothing can really satisfy these desires of human beings as Rasulullah (SAW) has said that if the son of Adam has a valley of gold, he would request another one and nothing would satisfy his greed except dirt. So when we go back to the dirt, that would close or terminate all of those desires. So the person who is always thinking about death will not fight over this world realizing that it’s temporary and not worth fighting for.

Ta’ammaltu fi amrin naas min ‘arabin wa min ‘ajabin min sagheerin wa kabeer dhakarin wa untha faqeerin wa ghanee fawajadtu annahum qadijtama’u ‘alaa tarkil ham. Fa maa wajadtu an ja’ala daf’il hammi minat tafakkuri fi amril aakhirah

I have pondered upon the affairs of humanity, be their Arabs or non-Arabs, young or old, male or female, rich or poor, I found that they all had one thing in common; that they all agreed in ridding themselves of anxiety. I have not found a better cure for anxiety than reflecting upon the matters of the Hereafter.

Because at that point everything becomes so insignificant compared to what is awaiting for a person on the Day of Judgment.

When a person is dying, they go through this period of time before death called ihtizaar, and this is a stage in between where a person is going through the change from duniya to akhirah.

To better relate to this, imagine you’re in a room with another person who is sleeping and that person then wakes up suddenly in a state of shock and mentions that he or she saw this nasty dream. Now if you had a chance to look at that person’s face moments before they woke up and shared their dream with you, you would never have thought that this person is actually going through all that. What you would see is a person who is resting and is at peace yet in those very moments that very person is in fact experiencing the pain that he or she experienced while seeing that dream. In the same manner, when a person dies, that person may appear to be in peace but that person is actually experiencing bliss or otherwise depending on what that person spent his life doing.

For the disbeliever and evil doer Allah says:

Wa lauw tara iz yatawaffawna lazeena kafarul malaikatu yadriboona wojoohahum wa adbaarhum wa zooqu azabal hareeq. Zaalika bima qaddamat aydeekum wa annalaha laysa bizallamil lilabeed.

And if you could see when the angels take away the souls of those who disbelieve, they smite their faces and their backs saying face the punishment of the blazing fire, this is because of that which your hands had forwarded and verily Allah is not unjust to His slaves.

During this stage, even for the believer there could be some anxiety so Allah provides comfort to the believer glad tidings.

Innalzeena qalu rabbunallahu thummas taqaamu …

Verily those who say our Lord is Allah and then they stay firm, on them the angels would descend saying fear not nor grieve but receive the glad tidings of paradise which you have been promised.

Abdullah ibn Imam Ahmed narrated that his father while on his death bed and in the state of naza’ said Laa ba’th laa ba’th (not yet, not yet), which left him concerned. When Imam Ahmed regained consciousness and Abdullah asked him why he said that, Imam Ahmed replied that Shaitan was standing right next to me biting on his fingers saying O Ahmed you have slipped out of my hand so I was telling him no not yet not yet, not until I die.

So Shaitan was clearly upset that Imam Ahmed had slipped his hands. And Subhanallah this is the life of believers that we continue to struggle against Shaitan until we die because he would never give up.

Imam ibn Taymiyyah has said that the reason this happens is that this is the last chance that Shaitan has with you, so if he misses you in the last moment, he’ll never have a chance with you again. That is why Shaitan puts great emphasis and gives special attention to the last moment of our lives. So if we put a criteria to ourselves and think about it, if we are losing to Shaitan now when the battle is easy what would happen to us when we approach our death when things get tough. These are the fitan and that’s why we say in our Salah:

Allahumma inna na’oozu bika min fitnatil mahyaya wal mamaat

We seek refuge in you from the fitnah of life and death. This is the fitnah of death.

And as our scholars mention that we don’t expect that Allah would allow anyone who spent their life on the straight path to be misled during the time of their death. But we should always pray to Allah seeking His help and guidance.

Man maata a’la shaiyin bu’itha a’laiyh

Whoever dies on something would be resurrected on it

If you die in hajj in ihram making talbiyyah Rasulullah said you would be resurrected reciting the talbiyyah. If you die as a martyr on the battlefield Rasulullah said you would come out on Qiyamah with your wounds bleeding. That is why the most important stage of our life is the khawateem.

Wa fil ardi aayatul lil muqineen

Surely in this earth are signs for those seeking yaqeen

How many of us have witnessed death of a loved one in the last 5 years and been to the graveyard to attend the burial? We’ve put dust on them.

Minha khalaqnaakum wa fiha nu’eedukum wa minha nukhrijukum taaratan ukhraa

From the earth did We create you and into it shall We return you and from it shall We bring you out once again

So we see a person who is healthy, wealthy, walking around us, interacting with us turn into dust.

Wa fil ardi aayatul lil muqineen

If one sees aakhirah then the duniya becomes eclipsed. It doesn’t seem bright anymore because fanaa comes on it.

One of the companions from the ansaar who was dying in Uhud, Rasulullah (SAW) asked about him. So the companions went around and found him at the last moment of his life. So he was told that Rasulullah (SAW) is asking about you. Kayfa tajiduk? How are you feeling? He said: Inni ajidu reehal jannah. Tell the prophet, I smell paradise.

When Billal (RA) was dying, his wife said “Waa karbaah” What a calamity. Qaala laa karba ba’dal yawm. There is no difficulty after this day. Nalqal ahibbah muhammadan wa sahbah. Tomorrow I meet my beloved, Muhammad (SAW) and his companions.

Syeda Fatima (RA), during the last days of the Prophet, he once whispered something in her ears and she started to cry. He called her back and whispered in her ear again and she laughed. The first time he told her that he’ll be dying soon. The second time he told her that you will be the first one from my family to join me. The scholars said, Subhan Allah, what kind of a lady was she? When he told her about his own death, she cried. When he told her about her death, she laughed.

Ibn Ataa Illah As-Sikandari said:

Law ashraqa laka nooral yaqeen, lara-aytal aakhirah aqrabu ilayka man tarha ilayha…

Were the lights of certitude to shine you would find the hereafter so near that you could not move towards it and you would see that the eclipse of extinction have come over the beauties of the world.

The Quran continues to remind us about the aakhirah because it is one of the most denied things. Even some people who claim that they are Muslims they do not have certainty about aakhirah.

Yaqeen of aakhirah doesn’t mean we do not enjoy duniya but we need to put things in the right perspective.

Once Rasulullah (SAW) was given some nice clothes, which he wore and then delivered a khutbah. Later while the prophet was among his companions, the companions started to touch that garment. Rasulullah (SAW) said ata’jaboon min haazih?, Are you amazed by these clothes? And they said ya Rasulullah, this is so soft and nice. Qaala waAllahi inna manadila Saad ibn Muaz fil jannah afdalu min haazih. He said by Allah the handkerchief of Saad ibn Muaz in paradise is better than the clothes I’m wearing. He brought them back to what? Al-Aakhirah. Don’t let the duniya be in your heart.

Allahumma ya zaljalali wal ikraam, ij’al ahsana a’maalina khawatimaha wa khaira ayyamina yawma nalqaak.

PERISTIWA AR-RAJI’

السلام عليكم

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya. Janganlah kita hanya tahu mendengar sahaja perkataan taqwa serta menyebutnya sedangkan ia tidak menyerap ke dalam sanubari kita . Hitunglah diri kita setiap masa samada semakin hampir kepada Allah atau sebaliknya. Adakah amalan soleh kita semakin meningkat atau pun menurun….

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian

Firman Allah dalam ayat 2 dan 3 surah al-Ankabut

أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلكم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكذبين.

Maksudnya : Adakah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan begitu sahaja untuk mengatakan bahawa kami telah beriman sedangkan mereka belum diuji. Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka maka sesungguhnya Allah mengethaui orang-orang yang benar dan mengetahui mereka yang berdusta.

Hari demi hari, mingu demi minggu berlalu dengan pantas tanpa menghiraukan adakah penghuninya mampu mengambil manfaat dengan kedatangannya untuk berbuat ketaatan kepada Allah atau sebaliknya. Kini kita semua sudah pun berada pada permulaan bulan Sofar yang turut merakamkan beberapa peristiwa sejarah yang penting untuk kita sama-sama menghayati dan mengambil pengajaran daripada peristiwa yang berlaku. Antara peristiwa penting yang telah berlaku pada bulan Sofar ialah peristiwa yang menyayat hati di mana pendakwah yang dihantar dalam peristiwa ar-Raji’ dan Bi’ Ma’unah telah dibunuh dengan kejam oleh musuh Islam,seterusnya pada bulan inilah juga menyaksikan Khlaid ibnu Walid, ‘Amru bin al-‘Ash dan Uthman bin Talhah memeluk Islam, pada bulan ini juga Usamah bersama bala tentera Islam dihantar untuk berperang dengan Kerajaan Rom dan pada bulan ini jugalah Rasulullah s.a.w mula sakit tenat sehinggalah baginda wafat pada pertengahan bulan Rabiul Awwal tahun 11 Hijrah

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah

Pada hari ini marilah kita sama-sama merenungi apa yang berlaku dalam peristiwa ar-Raji’. Peristiwa ar-Raji’ telah berlaku pada bulan Sofar tahun 4 Hijrah di mana beberapa wakil daripada qabilah ‘Adal dan Qarah telah datang menemui Rasulullah s.a.w di mana mereka telah meminta daripada baginda agar menghantar beberapa orang sahabat bertujuan untuk mengajar al-Quran dan hukum-hakam agama atas dasar di tempat tinggal mereka yang bernama ar-Raji’ terdapat sambutan yang baik kepada ajaran Islam. Lalu Rasulullah sa.w menghantar 6 orang sahabat (menurut riwayat imam Bukhari 10 orang sahabat) di mana Mar’id bin Abi Mar’id dilantik menjadi ketua kepada rombongan pendakwah tersebut. Peristiwa ini menunjukkan kepada kita bagaimana tanggungjawab pemimpin dan Daulah Islamiah di mana berperanan untuk memastikan Islam tersebar melalui penghantaran pendakwah dan sebagaimananya seperti yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w dan juga pernah dilakukan oleh Kesultanan Melayu Melaka sebelum ini sehingga Islam tidak tertumpu di suatu tempat sahaja tetapi turut diterima dakwahnya diseluruh pelusuk dunia. Cuma pada hari ini terutama di negara kita, kerja-kerja ini tidak dibuat secara bersungguh malah masih ramai orang bukan Islam takut apabila mendengar perkataan Islam yang dimomokkan dengan keganasan dan perpecahan kerana orang Islam sendiri yang menerangkan perkara yang bercanggah dengan Islam yang sebenar kepada mereka. Kita lihat bagaimana gerakan dakwah Kristian bukan sahaja dapat bergerak bebas dalam memurtadkan umat Islam termasuk dengan sihir tanpa ada tindakan dan mereka telah berjaya memurtadkan begitu ramai umat Islam walau pun mereka tidak mempunyai kementerian khas Kristian di negara ini. Sebaliknya kerajaan yang mendakwa mahukan Islam dengan menubuh Pusat Islam dan beberapa organisasi yang lain seperti JAKIM, IKIM,YADIM dan lain-lain tidak pula menunjukkan sesuatu yang memberangsangkan terhadap perkembangan Islam malah semakin hari semakin ramai yang murtad dan jauh daripada Islam yang sebenar. Adakah tugas mereka untuk mengembangkan Islam atau untuk menyekat pengaruh kemenangan Islam.

Sidang Jumaat yang dihormati

Ketika sampai di ar-Raji’ iaitu di suatu kawasan yang bernama Huzail, tiba-tiba mereka telah didatangi bala tentera yang lengkap bersenjata menunggu untuk bertindak. Mereka datang beramai-ramai mengepung paara sahabat yang ditugaskan untuk menjalankan tugas dakwah itu. Mereka berkata : “Lebih baik kamu semua menyerah diri kepada kami kerana kami tidak akan melakukan apa-apa kepada kamu. Kami cuma mahu mendapatkan sesuatu daripada orang-orang Mekah jika menyerahkan kamu kepada mereka”. Tetapi ketua rombongan pendakwah Islam itu tidak mahu mahu menyerah dan mengambil keputusan lebih baik mati bertempur daripada menyerah serta tidak sekali-kali percaya kepada janji-janji orang musyrikin itu lalu beliau dan beberapa orang sahabat yang lain menentang musuh sehingga mereka gugur syahid.

Seorang perempuan musyrikin Quraisy dimana salah seorang anaknya dibunuh dalam satu peperangan oleh ‘Asim bin Thabit iaitu salah seorang daripada pendakwah yang telah gugur syahid itu telah bernazar untuk minum arak dalam tempurung kepala ‘Asim tetapi Allah memelihara kepalanya daripada diambil oleh musuh apabila Allah mengahantarkan sekumpulan lebah untuk menjaga jasadnya.

Manakala 3 orang daripada mereka yang masih tinggal iaitu Zaid bin Abi ad-Dasinah, Khubaib bin ‘Adi dan Abdullah bin Tariq telah mengambil keputusan untuk menerima janji yang ditawarkan oleh musuh Islam itu. 3 orang tawanan tadi dibawa ke Mekah untuk dijual dan ketika mereka tiba di Zuhran Abdullah bin Tariq berjaya melepaskan diri daripada ikatan lalu menyambar pedang dan melawan musuh sehingga dia gugur syahid. 2 orang yang masioh tinggal terus dibawa ke Mekah dan dijual dengan bayarannya ialah membebaskan 2 tawanan daripada qabilah Huzail yang ditawan oleh pihak kafir Quraisy.

Khubaib bin ‘Adi telah dibeli oleh Bani al-Harith bin ‘Ammar bin Naufal kerana dia telah membunuh pemimpin mereka Harith dalam peperangan Badar. Khubaib telah diperhinakan dan dipukul berkali-kali dengan cara yang menyakitkan dan juga telah dipenjarakan. Pada suatu hari ketika Khubaib sedang bercukur di rumah Bani Harith tempat kurungannya, tiba-tiba seorang anak kecil dari keluarga itu datang menghampiri Khubaib lalu dia mengambil anak itu dan diletakkan atas ribaannya. Apabila si ibu menyedari anak kecilnya tiada di sisi lalu dia melihat ke arah Khubaib dan terlihat anaknya berada atas ribaan Khubaib yang sedang memegang pisau cukur. Khubaib melihat kepada si ibu lalu berkata : “ Aku tahu perasaanmu iaitu menganggap bahawa aku akan membunuh anak ini bagi membalas dendam terhadap apa yng diperlakukan kepadaku. Demi Allah aku tidak akan melakukan perkara kejam itu”. Selepas itu dia melepaskan anak kecil itu walau pun dia boleh membunuhnya atau pun menjadikannya tebusan untuk membebaskannya tetapi dia tidak berbuat demikian. Si ibu begitu takjub melihat apa yang berlaku dan memuji kemuliaan akhlak Khubaib. Inilah dia antara kesan daripada tarbiah Rasulullah s.a.w yang dapat kita sama-sama lihat. Seterusnya Khubaib di bawa ke Tan’im untuk dibunuh di mana sebelum itu dia telah meminta agar diberi peluang untuk dia melakukan solat sunat 2 rakaat. Setelah selesai solat lalu dia berkata dengan tegas : “ Demi Allah, jika tidak kerana bimbang kamu menuduh aku pengecut nescaya aku akan bersembahyang lebih panjang lagi”. Kemudia dia berdoa :“Wahai Tuhanku! Hitungkanlah mereka semua dan binasakanlah mereka semua sehingga jangan tinggalkan walau pun seorang”. Kemudia dia bersyair antaranya : “ Demi sesungguhnya aku tidak peduli sekiranya aku dibunuh sebagai seorang Islam di mana sahaja anggota yang dibunuh. Perkara itu kerana Allah jika ia mengkehendaki nescaya Dia memberkati setiap anggota yang dihiris”.Kemudian bangunlah Uqbah bin al-Harith lalu membunuh Khubaib dan gugurlah seorang sahabat yang tabah dan berani mati kerana Islam.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah

Pada hari yang sama mereka membunuh seorang lagi sahabat iaitu zaid bin ad-Dasinah yang dibeli oleh Safuan bin Umaiyyah. Abu Sufian yang menjadi pemimpin taghut pada masa itu bertanya kepada Zaid : “ Apakah pendapat kamu jika Muhammad berada sekarang mengantimu supaya kami dapat pancungkan lehernya?”. Dengan tegas Zaid menjawab : “ Demi Allah! Aku tidak rela sekali pun nabi Muhammad s.a.w terkena duri sedangkan aku bersama-sama keluargaku”. Abu Sufian berkata : “ Aku tidak pernah bertemu sesorang itu begitu kasih kepada seseorang yang lain seperti para sahabat Muhammad kasih kepada Muhammad”. Selepas itu Zaid dibunuh oleh musuh tanpa belas kasihan. Inilah dia kasih sayang para sahabat terhadap diri Rasulullah s.a.w dan Islam sehingga mereka lebih rela mati daripada melihat baginda dikhianati dan Islam dihina. Bagaimana dengan kita pada hari ini?. Adakah kita terus rela melihat Islam dimaki, umat Islam dibunuh dan dihalau dari tanahair mereka sendiri, Hukum Allah dipersenda, Sunnah nabi dihina,para ulama’ dicerca oleh mereka yang tidak bertanggungjawab dan memang bencikan Islam untuk dilaksana.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah

Firman Allah dalam ayat 23 surah al-Ahzab

من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه . فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا

Maksudnya : Antara orang-orang mukmin itu ada mereka yang telah menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah. Maka di antara mereka ada yang telah gugur syahid dan antara mereka ada pula yang menunggu (datangnya syahid) dan mereka sedikit pun tidak mengubah janjinya.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Ketuanan Islam DiCapai Keberkatan Hidup DiRai

السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 9 surah al-Jumaat :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan (bang) untuk mengerjakan sembahyang pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati Allah (dengan mengerjakan sembahyang jumaat) dan tinggalkanlah berjual-beli (pada saat itu); yang demikian adalah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui (hakikat yang sebenarnya),
Islam merupakan agama yang melengkapi seluruh aspek kehidupan manusia bagi memudahkan kita untuk menguruskan dunia berdasarkan agama. Islam mengajar umatnya supaya mempunyai jatidiri dan tidak terikut-ikut dengan cara hidup yang bercanggah dengan agama apatah lagi yang merosakkan aqidah seperti salah suatu syiar Islam ialah laungan azan yang bermula di Madinah pada tahun pertama hijrah. Abdullah bin Umar menceritakan bagaimana semasa orang Islam mula sampai di Madinah dan berkumpul menunggu menunaikan solat tetapi tiada yang menyeru untuk bersembahyang sehinggalah pada satu hari Rasulullah SAW mengumpulkan sahabat untuk membincangkan cara mengingatkan umat Islam mengenai masuk waktu solat dan mengajak mereka ke masjid menunaikan solat berjemaah. Dalam perbincangan itu, ada mencadangkan supaya dikibarkan bendera, ditiupkan serunai atau terompet, dibunyikan loceng dan dinyalakan api di atas bukit. Namun, semua usul itu ditolak Nabi Muhammad SAW kerana sama dengan amalan agama lain seperti Nasrani (Kristian) dan Yahudi. Kemudian Saidina Umar mencadangkan supaya dilaungkan ayat ‘telah datang waktu solat’ dan cadangan itu diterima Nabi, tetapi Baginda menukar lafaznya kepada ‘marilah solat berjemaah’. Sehinggalah pada suatu malam Abdullah bin Zaid dan Umar bin al-Khattab sama-sama bermimpi, mengenai cara lebih baik untuk menghebahkan solat dengan mengumandangkan ‘azan’ sebagaimana lafaz yang ada pada hari ini.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Firman Allah dalam ayat 58 surah al-Maidah :
وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ
Maksudnya : Dan apabila kamu menyeru (azan) untuk mengerjakan sembahyang, mereka menjadikan sembahyang itu sebagai ejek-ejekan dan permainan. Yang demikian itu ialah kerana mereka suatu kaum yang tidak berakal
Laungan azan bukan suatu perkara kecil dan remeh temeh sebaliknya ia mesti dijaga daripada sebarang pertikaian atau penghinaan. Keajaiban azan yang merupakan antara syiar Islam terbukti apabila azan akan berkumandang di setiap minit selama 24 jam sehari di seluruh dunia berdasarkan perbezaan waktu dan tempat. Ribuan muazzin atau bilal akan melaungkan azan Subuh seawal 5.30 pagi, bermula di bahagian timur Indonesia dan bergerak ke barat kepulauan Indonesia. Belum pun laungan azan itu selesai di seluruh Indonesia, azan akan bergema pula di Malaysia, kemudian disambut di Thailand, Myanmar, China dan seterusnya. Azan akan terus bersahutan di Bangladesh dan bergema pula di India. Sebelum berakhir di Pakistan, laungan azan Subuh akan dilaungkan di Afghanistan dan Oman, kemudian di Emiriah Arab Bersatu, di tanah suci Makkah, Madinah dan negara lain. Proses ini berterusan setiap detik sehingga ke pantai timur Atlantik dalam jangka masa sembilan jam setengah. Sebelum azan subuh bergema di situ, azan Zohor sudah berkumandang di Indonesia semula dan begitulah seterusnya laungan azan akan bersahut-sahutan di serata pelusuk dunia melaungkan keagungan Allah dan Nabi Muhammad SAW setiap detik, sepanjang waktu tanpa henti.
Sehubungan dengan itu apabila timbulnya masalah berkaitan azan seperti isu terbaru apabila seorang peguam bukan Islam menghantar memorandum kepada Jabatan Perdana Menteri (JPM) dan beberapa pihak berkaitan membantah laungan azan di Masjid Al-Ikhlasiah, Kampung Kerinchi, Kuala Lumpur 2 minggu lepas di mana dia kemudiannya memohon maaf dengan alasan salah faham antara laungan azan dengan kuliah Subuh. Rentetan daripada peristiwa yang menghiris hati umat Islam itu maka timbul pula suara sumbang supaya kerajaan mengkaji dan mengawal selia penggunaan pembesar suara di masjid mahupun surau yang mirip taktik yang digunapakai di Singapura untuk membendung Islam di mana Singapura melarang laungan azan didengar dari luar lingkungan kawasan rumah ibadat termasuk masjid. Kita menyokong penuh kenyataan Mufti Selangor dalam mengulas isu ini dengan menyatakan laungan azan adalah satu syiar Islam yang menjadi tanggungjawab kepada umat Islam khasnya pemerintah yang beragama Islam untuk mempertahankan perkara ini kerana ia begitu sensitif sekiranya diperlahankan sedangkan tujuan azan untuk memberitahu umat Islam terutama yang berada di luar masjid tentang masuknya waktu solat bukan setakat makluman kepada yang telah berada dalam masjid. Peristiwa ini sepatutnya membuka mata umat Islam agar menghargai laungan azan untuk sama-sama mendirikan solat terutama secara berjemaah. Salah faham orang bukan Islam mesti ditangani dengan penuh hikmat antaranya melalui perbincangan untuk memberi faham kepada mereka tentang syariat Islam. Kita sepatutnya malu apabila orang bukan Islam bukan setahun dua menjadi warga negara Malaysia sebaliknya puluhan tahun namun kefahaman mereka tentang Islam masih kabur. Kita berasa kagum dengan suatu catatan bagaimana sekurang-kurangnya 100,000 penduduk Britain memeluk Islam sejak satu dekad lalu dan secara purata, 5,000 setiap tahun, menurut kajian terbaru satu badan kajian agama, Faith Matter. Mereka memeluk Islam di tengah pemimpin dan masyarakat bukan Islam sedangkan orang bukan Islam di negara kita semakin jahil tentang Islam akibat kelalaian kita. Kita mesti mengembalikan semula ketuanan Islam dalam negara dengan umat Islam sendiri kembali faham dan mengamal kewajipan agama manakala orang bukan Islam diberi penerangan yang jelas dari masa ke semasa tentang kehebatan Islam bukan setakat dalam kitab sahaja tetapi melalui pelaksanaan seluruh sistem Islam dalam kehidupan. Islam yang gagal dilaksana umpama gadis cantik tetapi tidak bernyawa maka tiada yang tertarik kepadanya. Islamlah nescaya kita selamat dunia akhirat

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Akibat jahil dan tidak mematuhi larangan Allah menyaksikan masih ramai umat Islam sendiri terlibat dengan industri arak. Kita menyokong penuh usaha Kerajaan Selangor yang menyediakan RM 10 juta untuk membantu pekerja Islam yang bekerja di premis-premis seperti kilang arak, kelab malam dan premis-premis yang melibatkan arak untuk memilih pekerjaan alternatif yang lebih lumayan dan berkat. Jika rakyat bawahan ramai bekerja dengan industri arak, begitu juga masih ada yang kaya terlibat sebagai pemegang saham syarikat arak di samping kerajaan yang terus bergantung pada hasil arak sehingga Malaysia pernah tercatat sebagai pengguna arak ke 10 paling tinggi di dunia. Kita belum pernah mendengar syarikat penerbangan Brunei yang mengharamkan arak menanggung kerugian sedangkan syarikat MAS telah banyak kali menghabiskan wang rakyat untuk menampung kerugian walaupun arak terus disaji melibatkan pramugara dan pramugari serta pekerja Islam yang lain. Kita mesti ingat amaran nabi melalui sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud :
قال االرسول  : لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ
Maksudnya : Allah melaknati arak. (Allah juga melaknati) yang meminumnya, yang menuangnya, yang menjualnya, yang memerah anggur (untuk dijadikan arak), yang membantu memerah anggur itu, pembawanya dan mereka yang menerimanya
Manusia yang dilaknat atau jauh daripada rahmat Allah sepastinya hidupnya menderita di dunia apatah lagi di akhirat walau pun harta bertimbun, pangkat menggunung, pengikut berduyun, kenderaan bersusun. Bahaya arak juga begitu besar kesannya kepada negara kerana kebanyakan orang yang gila dan mendapat gangguan saraf adalah disebabkan arak. Kebanyakan orang yang bunuh diri ataupun yang membunuh kawannya adalah disebabkan arak. Arak menyebabkan sakit jantung, radang paru-paru, batuk kering, barah mulut dan kerongkong, radang, kerosakan dan barah hati serta melemahkan sistem pertahanan badan. Di Amerika saja mencatatkan jumlah kematian yang disebabkan oleh arak adalah seramai 100,000 orang setiap tahun. Sudah tibanya masanya untuk kerajaan memikirkan cara terbaik untuk membebaskan rakyat daripada arak sebagaimana dadah. Buat apa mengharapkan keuntungan hasil arak sedangkan kesan bahaya kepada negara begitu besar. Kembalilah kita untuk membina negara berkat dengan mengembalikan semula ketuanan Islam dalam negara.
Firman Allah dalam ayat 219 surah al-Baqarah:
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
Maksudnya : Mereka bertanya kepadamu (Wahai Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah: “Pada keduanya ada dosa besar dan ada pula beberapa manfaat bagi manusia tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya dan mereka bertanya pula kepadamu: Apakah yang mereka akan belanjakan (dermakan)? Katakanlah: “Dermakanlah – apa-apa) yang berlebih dari keperluan (kamu). Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-ayatNya (keterangan-keterangan hukumNya) supaya kamu berfikir:
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Friday, January 7, 2011

Bahaya Islam DiBenci Jahiliah DiCari


السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian
Firman Allah dalam ayat 112 surah al-Nahlu :
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
Maksudnya : Dan Allah memberikan suatu perbandingan sebuah negeri yang aman damai dan tenteram yang dilimpahkan rezeki yang mewah dari setiap tempat lalu penduduknya itu mengkufuri nikmat Allah itu. Maka Allah menimpakan mereka dengan kelaparan dan ketakutan yang meliputi keseluruhannya disebabkan apa yang telah mereka lakukan.
Tahun 2010 bakal melabuh tirainya dengan seluruh dunia bakal menyambut ketibaan tahun baru Masihi 2011 mulai esok. Pelbagai upacara disiarkan melalui akhbar, radio dan tv sempena sambutan tahun baru Masihi yang jauh lebih meriah termasuk bagi umat Islam sendiri berbanding sambutan tahun baru 1432H pada 3 minggu lepas. Keadaan sambutan dan pengisian yang jauh berbeza bagaikan ada jurang pemisah yang begitu jauh antara kedua-dua kalendar sedangkan keduanya berasaskan peredaran masa yang sepastinya diatur oleh Allah iaitu kalendar Masihi berdasarkan peredaran matahari manakala tawim hijrah pula berdasarkan peredaran bulan. Begitu juga kedua-dua kalendar ini dikaitkan dengan 2 orang rasul Ulul ‘Azmi iaitu kalendar Masihi berdasarkan tahun kelahiran nabi Isa a.s manakala taqwim Hijrah berdasarkan hijrah nabi Muhammad s.a.w. Malangnya ketika menyambut tahun baru Masihi ajaran dan teladan yang pernah disampaikan oleh nabi Isa a.s ditolak ketepi sebaliknya syaitan dipuja, hawa nafsu dijadikan raja yang menyebabkan sebarang sambutan tahun baru Masihi dipenuhi dengan program maksiat yang dihampar dengan permaidani merah oleh pemimpin sendiri. Program yang menambahkan lagi masalah sosial ini bagaikan pil khayal yang digunakan oleh pemimpin supaya rakyat lupa kepada masalah jenayah yang meningkat, kenaikan harga minyak dan barangan keperluan, rasuah, pecah amanah dan seribu keburukan yang lain yang melanda negara. Pasukan keselamatan pula setia berkhidmat dalam memastikan kelancaran program menderhaka kepada Allah berbanding menggunakan kekerasan dalam menyuraikan sebarang perhimpunan rakyat yang bangkit menegur kezaliman pemimpin. Teguran dan cadangan agar sambutan tahun baru diubah kepada perkara yang lebih berfaedah tidak dihirau kecuali datangnya bala besar daripada Allah seperti Tsunami dan banjir besar sebelum ini. Bila pemimpin ditegur tidak diendah, dinasihat ditolak mentah-mentah maka tiada cara lain kecuali pemimpin itu sendiri yang mesti ditukar dan diubah kepada pemimpin yang bertaqwa kepada Allah untuk mencapai negara berkat bukan lagi penyubur maksiat yang menempah laknat

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Bertukarnya tahun maka semakin meningkat juga usia kita yang mengingatkan kita tentang semakin hampirnya kita pada saat kematian. Keadaan bumi juga semakin uzur dan tenat bagaikan tidak tertanggung dengan maksiat manusia dalam melakukan kerosakan atas permukaannya. Gempa bumi, tanah runtuh, tsunami, ribut, banjir besar, salji lebat yang menimpa dunia hari ini antara petanda besar bahawa kita sudah kesuntukan masa untuk berehat daripada taubat, terus melengahkan amal ibadat, menangguh masa untuk menambah bekalan akhirat. Orang yang bijak ialah yang sentiasa beramal bagi kebahagiaan hidup sesudah mati manakala orang bodoh ialah yang terus berseronok dengan maksiat tetapi berangan-angan untuk masuk Syurga. Tahun baru bukan tahun untuk memulakan angan-angan panjang sebaliknya menuntut perubahan pada cara berfikir, cara bergerak ke arah yang lebih baik bukan berundur ke belakang kepada cara hidup yang lebih buruk. Rebutlah peluang sebelum ia hilang, gunalah waktu sebelum ia berlalu. Gunalah peluang masa sihat sebelum sakit, masa senang sebelum susah, masa kaya sebelum papa, masa lapang sebelum kesuntukan masa dan masa hidup sebelum datangnya saat kematian. Renungilah sebuah hadis yang diriwayatkan oleh imam Tirmizi :
قال االرسول  : بَاِدُرْوا بِالأعْمَاِل سَبْعًا هَلْ تَنْتَظِرُوْنَ إِلا فَقْرًا مُنْسِيًا أَوْ غِنًى مُطْغِيًا أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا أَوْ هَرَمًا مُفْنِدًا أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا أَوِ الدَّجَّالَ فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ أَوِ السَّاعَة َفَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ
Maksudnya : Bersegeralah kamu melakukan amalan kebaikan sebelum menemui 7 perkara. Kamu sebenarnya tidak menanti melainkan tibanya [1] kefakiran yang melalaikan [2] kekayaan yang menyebabkan kezaliman [3] sakit yang merosakkan badan [4] usia tua yang menggagapkan percakapan [5] kematian yang melenyapkan segala sesuatu [6] munculnya dajjal maka ia adalah sejahat-jahat makhluk ghaib yang ditunggu-tunggu atau [7] tibanya hari qiamat maka hari qiamat itu adalah lebih dahsyat dan lebih pahit lagi

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Berlalunya tahun 2010 dengan pelbagai berita dan peristiwa sama ada suka atau duka, gembira atau kecewa, bahagia atau derita. Negara kita sendiri dihujani dengan pelbagai kisah tersendiri seperti pembuangan bayi, pembunuhan, kemalangan maut, pelbagai jenayah, kenaikan kos sara hidup dan sebagainya. Kegagalan dalam membina Ketuanan Islam dalam cara hidup menyebabkan umat Islam sendiri meragui tentang kehebatan dan keadilan sistem Islam. Akhirnya apa sahaja yang datang atas nama Islam dilihat sebagai lemah dan mundur sedangkan apa sahaja yang datang daripada barat dilihat sebagai hebat dan maju walau pun jelas merosakkan dan berbahaya. Ini disebabkan kecetekan ilmu akibat ilmu agama diketepikan sehingga umat Islam terkial-kial mencari sistem yang bercanggah dengan Islam dalam menangani masalah negara. Apa yang mereka dapat ialah kegagalan demi kegagalan, kerugian demi kerugian, kemusnahan demi kemusnahan tetapi semuanya tidak dihirau asalkan sistem Islam terus diketepikan. Islam yang terbukti telah berjaya membina tamadun kebendaan dan kemanusiaan yang hebat ditolak mentah-mentah manakala tamadun barat yang lebih berjaya hanya dari segi kebendaan semata-mata diterima bulat-bulat tanpa sanggahan. Ingatlah suatu peringatan daripada Sayyidina Umar al-Khottab : “Kekuatan, kemuliaan dan keagungan Islam akan terhakis satu demi satu jika masih terdapat di kalangan umat Islam, orang Islam yang tidak kenal apa erti jahiliah”.
Contohnya bila bercakap tentang masalah pembuangan bayi maka cara pendidikan seks ala barat yang menghalalkan zina diterima sedangkan pendidikan Islam diketepikan. Apatah lagi masalah hukum Islam yang lain
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Sebelum melabuh tirai 2010 maka kaca tv, corong radio dan dada akhbar menyiarkan masalah ramai pelajar IPT yang terus gagal membayar hutang pengajian. Inilah antara perkara besar yang pernah disuarakan puluhan tahun lalu apabila kerajaan mahu menswastakan sistem pendidikan maka akan lahirnya manusia berhutang di mana pusat pendidikan tidak lagi menjadi tempat melahirkan manusia yang sedia berkhidmat tanpa rasa terikat dengan bebanan hutang sebaliknya menjadi tempat memproses robot-robot yang hidup mengikut kehendak pasaran semasa untuk bekerja siang malam untuk menjelaskan hutang. Malah kita turut dikejutkan dengan pendedahan adanya pelajar universiti yang terlibat dengan kerja haram dan tidak bermaruah iaitu sebagai pelacur yang dibimbangi alasannya untuk membayar hutang pengajian selain hidup mewah tanpa mengira halal dan haram. inilah natijahnya sistem pendidikan negara yang berorientasikan kepada peperiksaan dan pasaran kerja tanpa mengambil berat ajaran agama yang menyebabkan fenomena pelacuran ini akan berterusan. Peraturan universiti lebih banyak menyekat mahasiswa daripada berpolitik berbanding menangani masalah sosial di universiti yang kadang-kadang menjadi pusat pergaulan bebas yang berlesen
Negara juga dikejutkan dengan pengakuan seorang gay berbangsa Melayu dan beragama Islam yang begitu berani mengaku beliau adalah gay. Beliau juga meminta agar budaya homoseks, lesbian perlu diberi hak sama rata seperti manusia biasa di mana ia disokong oleh golongan berpengaruh dalam negara sedangkan golongan penerus amalan laknat kaum nabi Luth ini ialah golongan berpenyakit parah yang telah lari dari fitrah kejadian manusia yang diciptakan oleh Allah swt. Ini susulan daripada sikap lunak pemimpin negara yang menjemput artis gay dan membenarkan filem gay untuk ditayangkan di samping suburnya pusat perniagaan gay. Kita bimbang budaya kaum nabi Luth semakin subur dalam negara jika ia tidak dibanteras secara bijak dan bersungguh. Tidak cukup lagikah dengan bala berbentuk penyakit Aids, siplis dan penyakit kelamin yang lain. Jangan ulangi kutukan Allah terhadap kaum nabi Luth yang dihancurkan dengan dibutakan mata lalu diterbalik bumi ditambah turunnya azab dari langit sehingga dapat dilihat kesannya sehingga hari ini di Laut Mati, Jordan. Cegah sebelum parah, sekat sebelum melarat, bertindak sebelum merebak.
Firman Allah dalam ayat 80-84 surah al-A’raaf :
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ
Maksudnya : Dan Nabi Lut juga (Kami utuskan). Ingatlah ketika ia berkata kepada kaumnya: “Patutkah kamu melakukan perbuatan yang keji, yang tidak pernah dilakukan oleh seorang pun dari penduduk alam ini sebelum kamu? “Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk memuaskan nafsu syahwat kamu dengan meninggalkan perempuan, bahkan kamu ini adalah kaum yang melampaui batas”. Dan tidak ada jawab dari kaumnya selain daripada berkata: “Usirlah mereka (Nabi Lut dan pengikut-pengikutnya yang taat) dari bandar kamu ini, sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang (mendakwa) mensucikan diri”. Maka Kami selamatkan dia dan keluarganya (serta pengikut-pengikutnya) melainkan isterinya, adalah ia dari orang-orang yang dibinasakan. Dan Kami telah menghujani mereka dengan hujan (batu yang membinasakan). Oleh itu, lihatlah, bagaimana akibat orang-orang yang melakukan kesalahan.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ